ПОПУЛЯРДУУ МАДАНИЯТ ЖАНА МЕДИАНЫН БАЛДАР ДҮЙНӨСҮНӨ ТИЙГИЗГЕН ТААСИРИ
Капитализм жараткан популярдуу маданият аркылуу коомдорго сунушталган керектөөчү
товарлардын ар бири белгилүү бир максаттуу аудиторияга кайрылыат Массалык
маалымат каражаттары эң маанилүү колдоо көрсөткөн керектөөчүнү тартуу логикасы,
өнүмдөрдүн сатылышын түзүү жана көбөйтүү үчүн ар кандай жолдорду колдонот.
Коомдордун кичинекей бөлүгү болгон үй-бүлөлөр өндүрүүчүлөр үчүн эң чоң
максаттуу топту билдирет. Үй-бүлөнүн эң маанилүү жана сезгич бөлүгүн түзгөн
балдар дээрлик бүт үй-бүлөнүн керектөө адаттарын аныкташат. Балдары үчүн алардын
талаптарын эң жакшы аткарган бул ата-энелер. Муну билген балдар өзүлөрүнүн
үй-бүлөлөрүнө багыт берип, ата-энелерин алар каалаган товарды сатып алууга мажбурлашат. Кээде үй-бүлө кийим -кече, эмерек,
аксессуарлар, балдарына ылайыктуу тамак-аш сыяктуу керектөөчү товарларды
алардын каалоолоруна жана бюджетине ылайык караштырат. Муну билип, өндүрүүчүлөр жана операторлор балдарга таасир эткен факторлорду эске алуу менен жарнамалык жана илгерилетүү иш-чараларын жүргүзүшөт.
![]() |
| Балдарга арналган эң популярдуу фильм, мультфилм, тв шоу ж.б. (Булак: Венера Нарынова) |
![]() |
| Бала оюнчук каалайм деп ыйлап жатат (Б:Интернет) |
Ошондой эле алар келечектеги керектөөчүлөр үчүн белгилүү бир керектөө адатын алуу атаандаштык чөйрөсүндө алардын туруктуу иштешин камсыз кылат деп ишенишет. Балдардын таасиринде калган атактуулар жана кыялдар каармандары продукцияны өндүрүү учурунда өндүрүүчүлөргө дем берет. Андан сырткары балдар үчүн ар кандай мүмкүнчүлүктөрдү сунуш кылган ишканалар пайда болуп, балдар үчүн коммерциялык изилдөөлөрдүн саны күндөн-күнгө көбөйүүдө. Бул контекстте баланын керектөө концепциясы барган сайын маанилүү болуп баратат.
Бүгүнкү
күндө популярдуу маданияттын таасири астындагы эң чоң максаттуу топ дагы - бул балдар жана жаштар. Себеби, балдар жана жаштар популярдуу өнүмдөрдү сатып
алууга жана колдонууга жана аларды тез эле керектөөгө даяр. Мисалы, ар кандай жаңы чыккан мультфильмдерди калтырбай көрүү, эң көп
угулган музыка тизмелерин ээрчүү; кийимдеги популярдуу бренддердин артыкчылыгы;
популярдуу мобилдик тиркемелерди колдонуу; коомдук медиада популярдуу адамдарды
же бренддерге ар дайым байкоо жүргүзүү; популярдуу журналдарды окуу; кинодогу
кийим-кече жана аксессуарлар сыяктуу популярдуу товарларды сатып алуу жана
пайдалануу балдардын жашоосунда өтө маанилүү орунду ээлейт.
![]() |
| Өзүнүн каалоосуна жараша мультфилм тандап жатат. (Б:инт) |
![]() |
| Бала маалыматты анализсиз көрөт жана угат. (Б: инт) |
![]() |
| Барбиге окшогонго аракет кылган кыздар. (Б:интернет) |
Балдардын көздөрү - алардын тышкы дүйнөнү кабыл алуу үчүн колдонгон эң толук сезүү органы. Ушул себептен, балага үйрөнүү - биринчи көргөн нерсесин тууроо. Телевизор болсо видео билдирүүлөр менен көрүү сезимин козгогон байланыш каражаты. Кээ бир мектепке чейинки балдар кыял менен чындыкты айырмалай алышпайт (Окумуш, 2008: 25)
Маданияттын популярдуу өнүмдөрүнүн бири болгон телевидение балдарга чоң таасирин тийгизет. Себеби, телевизор көргөн балдар ага эң көп көңүл бурушат жана анын кабарларына көбүрөөк көңүл бурушат. Балдар дүйнө жөнүндө билүү үчүн телевизордун күчүн колдонушат деп ойлоого болот. Ошондуктан сыналгы бардык жерде, балдар жашаган жерде жеткиликтүү болот, айрыкча, балдар каналдары ыктыярдуу мугалимдин ролун ойноп, балдарды жаңы жана тааныш эмес нерселерге үйрөтөт.
Телекөрсөтүү
балдар үчүн абдан кызыктуу жана жагымдуу, анткени ал түркүн түстүү жана
жигердүү. Үй-бүлө мүчөлөрүнүн башын бириктирип, жалпы бөлүшүү аймагын түзө
турган өзгөчөлүк болгондуктан, балдар үчүн телекөрсөтүү өзүнүн позитивдүү жактарын көрө
турган жана анын терс таасиринен коргой турган куралдай көрүнөт. Бул жагынан
эң чоң милдет эне менен атага жүктөлөт.
Ата-энелер балдарына зыяндуу деп эсептеген программаларды көрүүгө уруксат бербеши керек. Бул окуу, китеп окуу сыяктуу үй-бүлөлүк иш-аракеттерди жүзөгө ашырууга алып келиши керек. Балдар телевизорго оңой эле жабыркашкандыктан, ал жерден көргөндөрүн туурап, телевизордон көргөн адамдардай болгусу келет. Ошондой эле алар телевизордон көргөн окуяларын, жүрүм-турумун же кырдаалын кадимки жашоодо колдонууга аракет кылышат. Бул абал балдардын социалдашуусуна терс таасирин тийгизет (Кая и Туна, 2010).
Ата-энелер балдарына зыяндуу деп эсептеген программаларды көрүүгө уруксат бербеши керек. Бул окуу, китеп окуу сыяктуу үй-бүлөлүк иш-аракеттерди жүзөгө ашырууга алып келиши керек. Балдар телевизорго оңой эле жабыркашкандыктан, ал жерден көргөндөрүн туурап, телевизордон көргөн адамдардай болгусу келет. Ошондой эле алар телевизордон көргөн окуяларын, жүрүм-турумун же кырдаалын кадимки жашоодо колдонууга аракет кылышат. Бул абал балдардын социалдашуусуна терс таасирин тийгизет (Кая и Туна, 2010).
Ата-энелер
жана тарбиячылар пассивдүү маалымат каражаттарын колдонуу балдарга зыян
келтириши мүмкүн деген пикирде. Балдардын маалымат каражаттарын кандайча
жигердүү интерпретациялап, кандайча түшүнөөрү жөнүндө жүргүзүлгөн акыркы
изилдөөлөрдүн биринде, Тайвандык бала бакчанын жана биринчи класстын окуучуларынына
карата изилдөөсүндө адистер социалдашуунун интерпретациялык моделин
колдонушкан. Орточо идеяга карама-каршы ачылыштар ушул курактагы топтун
студенттери ЖМКдан же чоңдордун ыйгарым укуктуу өкүлдөрүнөн билдирүүлөрдү кабыл
алып, бирок чечмелебестен, өзүлөрүнүн маданияты жана чогуу ойногон
оюндарына популярдуу маалымат каражаттарын кошушкандыгын көрсөтөт. Андан
тышкары, бул изилдөөдө, балдар түшүнүү, жакшы
окуучу, үй-бүлөнүн мыкты мүчөсү болуу жөнүндө айрым баалуулуктарды четке кагуу
үчүн популярдуу маалымат каражаттарын колдонушат (Хадли,2004).
Балдар татаал ой тутумуна ээ керектөөчүлөр. Алар өздөрүн маданий сүрөттөр менен бомбалап жаткан "медиа түшүнүгүнө" гана ээ эмес, ошондой эле алар өзүлөрүнүн жашоосун белгилүү бир көз-караштан калыптандыруу мүмкүнчүлүгүнө ээ,(Боден, 2006-жыл)
![]() |
| Б,Интернет |
Балдар татаал ой тутумуна ээ керектөөчүлөр. Алар өздөрүн маданий сүрөттөр менен бомбалап жаткан "медиа түшүнүгүнө" гана ээ эмес, ошондой эле алар өзүлөрүнүн жашоосун белгилүү бир көз-караштан калыптандыруу мүмкүнчүлүгүнө ээ,(Боден, 2006-жыл)
Балдарга сырттан эле таанымал нерселер таасир этет, алардын ата-энелери же бүт үй-бүлөсү. Жаңы төрөлгөн балдардын ата-энелерине рахмат, мультфильмдеги каармандардын сүрөттөрү, буюмдары жана кийимдери менен кооздолгон бөлмөлөр популярдуу маданияттын биринчи формасы. Сатууда балдарды гана максат кылган фирмалар; Балдарды өзүнө тартып турган таңгакта балдарга зыяндуу болушу мүмкүн болгон азык-түлүктөрдү балдардын популярдуу маданияты басымдуулук кылат (Окумуш, 2008: 36–37).
![]() |
| Булак: Интернет |
Социалдык системада башкалар менен иштешүү аркылуу балдар өзүлөрү жана дүйнө жөнүндө көп нерсени билишет жана кайсыл уюм менен уюмга кирээрин уникалдуу көз караш менен аныкташат (Ли, 2009). Boden (2006) "мода корпусун" түзүүгө аракет кылганда, балдарга кандай таасир тийгизээрин бөлүштүрөт: спорт жана жашоо образы жана кийим-кече, дене тарбия жана бренддер, поп-жылдыздар. Эки учурда тең, балдар өзүлөрүнүн салкын сезимдерин өрчүтүүгө жана сактоого аракет кылышат. Балдар идеалдашкан формаларын элестете алышат. Бул бар. Спорт шаймандарына ээ болуу жана көрсөтүү; Атактуулардын жашоо образын тууроо алардын мектептеги социалдык жашоосун тыгыз байланыштырат (Де Венанци, 2012).
![]() |
| Булак: Интернет |
![]() |
| Булак: Интенрнет |
Телекөрсөтүү башка жалпыга маалымдоо каражаттарына караганда эффективдүү деп айтууга болот, анткени ал үй-бүлөлүк жашоого кире алат жана үйдүн ажырагыс бөлүгү болуп эсептелет. Америкада жүргүзүлгөн бир изилдөөдө, балдар эки жашынан баштап телевизор көрө баштагандыгы аныкталды. Башка көптөгөн изилдөөлөрдө балдар ымыркай кезинен баштап телевизор көрө баштагандыгы жана эки-үч жашында телевизорду үзгүлтүксүз көрө башташканы айтылат (Окумуш, 2008: 24–25). Изилдөөлөр көрсөткөндөй, балдар мектепте өткөргөнгө караганда, маалымат каражаттарында көбүрөөк убакыт өткөрүшөт (Бакингем, 2009)
Жаккан жарнамалар; ыр, анын ичинде бий, күлкүлүү, кээде мультфильмдер же балдар, кыскача, түстүү, активдүү жана ойдон чыгарылган жарнактын бул түрлөрү, айрыкча, бала бакчадагы жана башталгыч класстагы кичинекей балдар тарабынан тандалат, жана бул курактагы балдар телекөрсөтүү программалары менен жарнамалардын ортосундагы айырманы түшүнүшө элек. Телекөрсөтүү программаларынын жана жарнамалардын ортосундагы айырманы түшүнүү башталгыч мектептин 4-классынан белгилүү болот (Токгөз 1979: 106).
![]() |
| Булак: Pınterest |
![]() |
| Булак: Интернет |
![]() |
| Булак: Pınterest |
![]() |
| Булак: Интернет. |
Мак Лухан жана Фиор (2005) балдар жашаган жерде расмий жана расмий эмес деп аныкталган эки башка билим берүү чөйрөсүнүн карама-каршылыгын белгилешет.
Бала чөйрөсүндө классификацияланган жана классификацияланган маалымат мазмунунан туш болгондо, ал ошондой эле ЖМК аркылуу чоңдордун мазмунун эч кандай классификациялоосуз жана чектөөсүз алууга мүмкүнчүлүк алат. Мисалы, балага мектептеги эне товарын колдонуунун артыкчылыктары же мамилеси сыяктуу баалуулуктар үйрөтүлүп жатса, ЖМКнын таасири ага чет өлкөлүк бренд буюмдары же колдонуп жаткан телефондун мыкты моделин алуу дагы деле иштеп жатат деп ишендирет. Бала мындай билдирүүлөргө дуушар болгондуктан, ал бойго жеткенде керектөөнү баалоого жана өзүнүн каржылык мүмкүнчүлүгүнө ээ болбосо дагы, үй бүлөлөрүн мындай өнүмдөрдү сатып алууга мажбурлайт.
![]() |
| Б:Интернет |
Учурдагы
керектөө курагында балдар эң маанилүү потенциалдуу жана жигердүү керектөөчү
экендиги маркетинг жана илгерилетүү иш-чаралары көбүнчө балдар үчүн жүргүзүлүп
жаткандыгын айгинелейт. Ушул шартта, балдар оңой жете ала турган телекөрсөтүү
же жаңы медиа куралдары максаттуу аудитория үчүн көптөгөн билдирүүлөрдү камтыйт.
Айрыкча, өнүгүү доорунда балдардын өнүгүүсүнүн натыйжасында инсандык жана
социалдык өзгөчөлүктөрдү издөөнүн натыйжасында, алар атактууларга болгон
кызыгуусун колдонуп, атактуулардын жашоо мүнөзү күн сайын маалымат
каражаттарында кызуу жүрүп жатат. Бул кабарларды алган балдар таанымал
атактууларды, кийимдерин, жерлерин, сүйлөө стилин ж.б. кийе алышат. мисал
келтирип, керектөөчү коомду түзөт. Мындан тышкары, популярдуу маданияттын
таасири жана эмне жакшы жана пайдалуу экендиги жөнүндө ар кандай аныктамаларга
жана классификацияларга күбө болгон балдар үчүн маданий көз карашка ээ болуу
өтө маанилүү болуп калды
Ар
бир тармакта айтылган ачык же жашыруун билдирүүлөргө көп кабылган балдардын
ата-энелери сөзсүз түрдө көптөгөн милдеттерди аткарышат. Акча табуу жана
жашоону камсыз кылууну ойлонбогон социалдык жана маданий баалуулуктарды
үй-бүлөнүн иши. Үй-бүлөлөр балдарына керектөө жөнүндө акыл-эстүү кеңеш бериш
керек. Глобалдашкан маданиятта балдарды тышкы сигналдардын терс таасиринен
коргоп, балдарына маалымат каражаттарынын чындыгында коммерциялык негиз
экендигин үйрөтүү ар бир үй-бүлөнүн негизги милдети болушу керек. Бул
контекстте, келечектеги архитекторлордун балдары, социалдык илимпоздор,
байланыштар, мамлекеттик органдар жана үй-бүлөлөр бирдиктүү чатырдын астында
чогулушун камсыз кылуу менен, аң-сезимдүү керектөөчүлөрдүн болушун камсыз кылуу
үчүн аракеттерди көрүү керек.
Колдонулган адабияттар:
1) Altun. F. Modernleşme Kuramı: Eleştirel Bir Giriş, Küre Yay. İstanbul. (2005).
2) Boden, S. (2006). Dedicated Followers of Fashion? The Influence of Popular Culture on Children’s Social Identities, UNIVERSITY OF WARWICK, UK S 10, 2006, Sage Publications, Vol. 28(2): 289–298
3) Buckıngam. D. Media Education Literacy Learning and Contemporary Culture. Cambridge: Polity Press. (2009)
4) De Venanzi, A. (2012). School Shootings in the USA: Popular Culture as Risk, Teen Marginality, and Violence Aagainst Pers, Indiana University - Purdue University, Fort Wayne, USA, Sage Publications, 261 -278
Колдонулган адабияттар:
1) Altun. F. Modernleşme Kuramı: Eleştirel Bir Giriş, Küre Yay. İstanbul. (2005).
2) Boden, S. (2006). Dedicated Followers of Fashion? The Influence of Popular Culture on Children’s Social Identities, UNIVERSITY OF WARWICK, UK S 10, 2006, Sage Publications, Vol. 28(2): 289–298
3) Buckıngam. D. Media Education Literacy Learning and Contemporary Culture. Cambridge: Polity Press. (2009)
4) De Venanzi, A. (2012). School Shootings in the USA: Popular Culture as Risk, Teen Marginality, and Violence Aagainst Pers, Indiana University - Purdue University, Fort Wayne, USA, Sage Publications, 261 -278
5) Kaya. K ve Tuna. M. Popüler Kültürün İlköğretim Çağındaki Çocukların Aile İçi İlişkileri Üzerindeki Etkisi. SDU Fen Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi. Mayız. (2010). Sayı: 21. ss.-237-256
6) Lee, L. (2009). Young American Immigrant
Children’s Interpretations of Popular Culture a Case Study of Korean Girls’ Perspectives on Royalty in Disney Films,
Journal of Early Childhood Research, 7(2),
Vol 7(2) 200–215.
7) Okumuş, M. (2008). Okul Öncesi Dönem 4–6 Yas
Grubu Çocukların Müziksel Yaşantılarına Popüler Müziklerin Etkisi, Yüksek Lisans Tezi,
Ondokuz Mayıs Üniversitesi, Samsun7) Mc. Luhan ve Fiore. Q. Yaradanimiz Medya (The Medium is The Message) (Ceviren: U. Oskay). Istanbul. Merkez K'taplar (2005)
8) Tokgöz, O. (1979). Televizyon Reklamları ve
Çocuklar, A.Ü SBF Dergisi Cilt XXXIV, sayı 106, sayfa 1–4.
9) Vera, D. (2011). Using Popular Culture Print to
Increase Emergent Literacy Skills in One High-poverty Urban School District, Texas A&M University, San
Antonio, USA, Sage Publications, 11(3) 307–33.
![]() |
| Б: Интернеттен |
![]() |
| Булак: Интернет |





















